Precisões preliminares Quando se fala do magistério da Igreja contemporânea e dos seus fundamentos, é necessário compreender bem os termos, mais uma vez. Não queremos dizer que exista uma Igreja contemporânea substancialmente diferente daquela que sempre existiu. Queremos simplesmente considerar o modo como as autoridades, na sua maioria, entendem e exercem a potestas magisterii hoje,…

a Igreja possui um magistério. Basta saber que Nosso Senhor Jesus Cristo é chamado “mestre” cinquenta e três vezes no Evangelho. Podemos, por exemplo, mencionar “euntes docete” (Mt 28, 19) ou ainda “quem vos escuta, a Mim escuta; quem vos despreza, a Mim despreza, e despreza Aquele que Me enviou” (Luc 10, 16). Este poder…

A profunda verdade que sustenta e credibiliza o final feliz em Tolkien, em Lewis, nos verdadeiros contos e nas verdadeiras lendas, é uma profunda certeza de que existe um Verdadeiro Final Feliz! A convicção que sustenta o mundo da fantasia é uma convicção no mundo real. A grande diferença entre os autores dos verdadeiros contos…

Acreditavam que o Espírito Santo estava verdadeiramente com ele, pois tinha um rosto constantemente alegre, doce e afável”.  [Outro biógrafo] reflecte a qualidade contagiante deste traço, [escreveu que] inspirava alegria a todos aqueles que o encaravam. 

Como não há oração mais meritória para a alma e mais gloriosa para Jesus e Maria que o Rosário bem rezado, também não há oração que seja mais difícil de rezar bem e na qual seja mais difícil perseverar.

Esta corrente, que pode exercer entre os cristãos desorientados e escandalizados uma certa atracção, pretende ser uma reacção à heresia do modernismo, mas acaba por cair também ela num erro evidente e gerar uma situação caótica na Igreja.

A prática indiscriminada de se apresentar para receber a Sagrada Comunhão, meramente como consequência de estar presente na Missa, é um abuso que deve ser corrigido.

Aos meus Pais, por me terem dado a Páscoa Jesus, Filho de David, tem piedade de mim, que sou um pecador!   A Lua cheia daquela noite – era a véspera do 14 de Nissan – não deixava que me escondesse do meu próprio pecado, que pelos séculos dos séculos seria lembrado. Era impossível disfarçar-me…

A caridade durará para sempre, mesmo quando a fé tiver desaparecido para dar lugar à visão e quando à esperança suceder a possessão — sem fim — de Deus conhecido claramente.

Porém, nós, católicos, cremos que o Papa é o sucessor de Pedro e possui autoridade suprema e infalível sobre a Igreja. Cremos não por intuição própria ou superstição irracional, mas porque o próprio Deus o revelou.

Pois a Beleza é a auto-estrada directa ao coração do Homem, que, sem palavras nem explicações, mas apenas com o desafio da sua presença, imprime no seu coração o destino onde se encontram as infinitas Bondade e Verdade — o próprio Deus.

O desejo da esperança cristã é pura loucura, é a união a Deus e a participação na Sua glória: «Pai, quero que onde Eu estiver estejam também coMigo aqueles que Tu Me confiaste, para que contemplem a Minha glória, a glória que Me deste, por Me teres amado antes da criação do mundo.» (Jo 17,24).

Portanto, diz, a violência é justificada como uma «táctica inescapável» de transformação social. Pior ainda, acrescenta ele, é o dano causado por reportagens dos meios de comunicação «incitando ou aprovando» actos de multidões que em última instância ameaçam a própria liberdade de imprensa.

Com isto, vivemos apenas para trabalhar, o que está em oposição à visão dos antigos e da Fé Católica, onde trabalhamos para viver. A subordinação de homens e mulheres a fins puramente funcionais ou utilitários reflecte uma visão limitada do trabalho, correspondendo a uma visão limitada da humanidade, uma visão que dificilmente é uma visão.

Se queremos perceber a consciência matura destes jovens, teremos de nos virar para aquilo que formava essa consciência — as suas experiências, sim, a sua educação, sem dúvida, mas, acima de tudo, a sua Fé cristã e os livros que a fortaleciam. De entre vários autores, há um que se destaca pela sua contribuição relativa…

Viver sem fé é como visitar uma catedral e só ver os vitrais do exterior. Enquanto não entrarmos para ver o efeito da luz nos vidros coloridos, nunca iremos captar perfeitamente a beleza dos vitrais. Conhecer algumas verdades de fé sem as viver é como ver os vitrais do lado de fora.

No dia em que a minha mãe morreu comecei a pedir a Deus um sinal como Gedeão. Não lhe pedi que fizesse cair o orvalho sobre uma pele de ovelha nem que dividisse em dois as águas do mar; não rezei para encontrar um lobo a brincar com um cordeiro ou para ver uma amoreira…

Não temos mais vontade de dar coisas boas àqueles que mais agradecem? Pois bem, o mesmo acontece com o Bom Deus. Como podemos esperar d’Ele o que quer que seja, se somos ingratos, apesar de tudo o que recebemos?

E, se no ventre da sua mãe, João sentiu uma exaltação tão milagrosa por se aproximar d’Ele, que paz, que alegria divina não sentiu a Santa Virgem quando o Espírito Santo concebeu o Verbo n’Ela?

As dúvidas de fé fazem parte da vida cristã, aliás, é exactamente para isso que serve a teologia. A teologia é a inteligência da fé que procura compreender cada vez melhor os dogmas e aprofundar os mistérios revelados. Precisamente porque os dogmas não são evidentes é que a fé é uma virtude que precisa de…

Que os portugueses, mas de modo particular os católicos, possam, nesta hora em que se revelam com particular atrevimento sombrias e mortais iniciativas, manter e reavivar na sua memória tão excelente Rainha e indefectível Padroeira Principal da Nação.

Lá por casa foi-me sendo transmitida a ideia de que a Mãe do Céu era o paradigma exemplar das mães que nos geraram e deram à luz. E no meu caso, foi no seu dia litúrgico que me foi dado pela Providência, e a vontade da minha mãe, a semente da Luz da fé.

O silêncio corresponde à maior das virtudes cristãs, sem a qual nunca seremos verdadeiramente discípulos de Cristo: a humildade. O soberbo não se cala. No ruído que faz encontra-se uma espécie de pecado, não só de um orgulho impiedoso frente a Deus, mas também um enorme desespero.

Os primeiros Cristãos tinham bem presente que era necessário escolher entre dois caminhos: o da vida ou o da morte eternas. E também nós, depois de reafirmarmos os primaciais fundamentos da nossa Fé na Oração do Credo, não a terminamos sem relembrar as razões da nossa esperança: espero a remissão dos pecados, a ressurreição da…

Caro leitor do Instituto São Teotónio, este é o primeiro artigo de muitos sobre as três virtudes teologais (Fé, Esperança e Caridade). Falar de virtudes não está propriamente na moda. No entanto, como dizia o escritor inglês G. K. Chesterton, não precisamos de uma religião que nos diga quando estamos certos, mas que nos corrija…

Um dos principais preços que pagámos foi a perda da ligação directa. Em vez de passarmos tempo a conversar no alpendre — ou mesmo ao telefone — com um amigo, enviamos actualizações rápidas e dispersas a dezenas de conhecidos.

Qualquer pessoa com acesso à internet, ou à televisão ou até à rádio, e que viva no nosso tempo, não conseguirá passar mais de um mês sem ser bombardeada por qualquer um dos grandes temas da actualidade. A saber: o feminismo, a opressão injusta das minorias, os direitos LGBT e a «masculinidade tóxica». Se para…

A beleza é essencialmente um objecto da inteligência, porque quem conhece no sentido pleno da palavra é a inteligência, que por si só está aberta ao infinito do ser. (…) Sem dúvida que toda a beleza sensível pressupõe um certo deleite do próprio olho ou do ouvido ou da imaginação; mas só há beleza se…

Como foi possível que vós, embora sendo poucos, fizestes tanto na Santa Cristandade? Onde Portugal encontrou forças para acolher sob seu domínio tantos territórios da África e da Ásia, para estendê-lo até às mais distantes terras americanas? Onde, senão naquela ardente fé do povo português, cantada por seu maior poeta, e na sabedoria cristã dos…

Fé e Razão – Parte VI   Talvez já tenhamos tido alguma exposição ao Novo Ateísmo. (É grosseiro. Precisamos de uma classe melhor de ateus). Mas, se entrarmos no Novo Ateísmo, e olharmos para a blogosfera, o que veremos é o pressuposto do século XIX de Auguste Comte, nomeadamente que a ciência moderna substitui gradualmente…

Fé e Razão – Parte V   A famosa obra de São Tomás de Aquino chamada Suma Teológica compreende três partes principais: a primeira parte trata da presença de Deus na criação; a segunda trata da presença de Deus pela Graça nas almas dos justos; e a terceira trata da presença de Deus em Cristo…

Fé e Razão – Parte IV   A fé, geralmente, consiste em acreditar em algo pelo testemunho de alguém; e a fé em Deus consiste em acreditar em algo pelo testemunho de Deus. Quando Deus fala, a Sua palavra dirige-se ao âmago de cada um de nós e responde aos nossos anseios e desejos mais…

«D. Afonso Henriques teve em S. Teotónio um dos melhores auxiliares, que nem só na guerra com o esforço da espada se cria uma Nação. (…) Mais preciso é ainda mantê-la, com o esforço da inteligência e o valor da virtude. Ao lado da espada é necessária a cruz, a oração e o livro. (…)…

«Aristóteles não viu no conflito de opiniões qualquer razão para desesperar no que toca à procura da verdade, mas antes uma oportunidade para a encontrar. (…) O que precisamos de fazer é deixar as fontes de revelação e a sabedoria dos filósofos falarem connosco e, a partir do confronto com os enigmas e dificuldades emergentes,…

Um dos princípios mais importantes da metafísica é o princípio da não-contradição. Numa das suas formas típicas, o princípio afirma o seguinte: é impossível que algo seja e não seja ao mesmo tempo e no mesmo contexto. (…) O princípio diz que a realidade não é contraditória, apesar de as pessoas frequentemente o serem, tanto…

São Tomás de Aquino argumenta, em primeiro lugar, que fé e razão nunca estão realmente em conflicto. (…) Não é possível que uma coisa seja verdadeira segundo a fé e, ao mesmo tempo, falsa segundo a razão ou a ciência. (…) De onde se segue que, se encontrarmos alguma coisa que parece uma contradição entre…

“Os católicos, portanto, devem perceber como é que esta ideologia anti-ocidental será eventualmente usada como aríete contra a Igreja. Pois a Igreja é uma instituição ocidental. (…) ”

“Os cristãos, nesta luta civilizacional, precisam de ser acordados do seu sono, mal-estar moral e décadas a serem votados ao esquecimento pela nata política, que está a destruir a revolução total, a partir da qual 2000 anos de fertilidade cristã alimentaram e guiaram o homem ocidental.”

“O segredo da vida dos cristãos encontra-se nisto: viver uma tal união a Cristo que a vida que começam a viver é a vida do próprio Jesus, sendo que a vida de Jesus é a vida de Filho de Deus.”

“A humanidade abandonou pouco a pouco a filosofia de Jesus Cristo – que é o grande alicerce da Cristandade – para abraçar a filosofia do mundo, uma regra de vida materialista e consumista. É então que surge a pergunta: se este é um tempo de crise, o que devo fazer? Que caminho devo seguir? Que…